Ah, agora q eu vi q o ultimo post antes do ultimo tb foi sobre o Alt.
Bem, entre o ulitmo post antes desse ultimo e o ultimo post (anterior a este), aconteceram milhares de coisas, mas fica o suspense heheheh
Soh umas anotacoes gerais:
- depois dos problemas com o 1o perfil no Alt, criei outro q estah durando ateh agora. [Agora eu sei pq meu 1o perfil foi bloqueado. O site tem umas normas de proibir o envio de msgs contendo enderecos de web e e-mail nos 1os 2 e-mails, e eu nao sabia como funcionava isso, tentei passar por cima disso e deu no q deu.]
- nestes meses de uso continuo do Alt (menos em certas epocas, q dei uma pausa), conheci algumas pessoas bem legais com quem falo ateh hoje e considero q sejam meus amigos, ou pelo menos, bons conhecidos rs. Com alguns, tive experiencias fantasticas. Outros, foram uma completa decepcao.
[sinto q estou falando muito e nao dizendo quase nada rs. Mas hj nao estou muito em clima de confidencias. Quem sabe outro dia eu conte as coisas com mais detalhes]
- sinto muita falta dos meus sub-amigos da minha terrinha... Queria poder trazer eles pra cah, pra dar uma torturadinha de vez em quando rs. Quem sabe quando eu achar o meu sub-milionario heheheh
Thursday, October 4, 2007
Tuesday, March 20, 2007
Paciencia...
Era bom demais pra ser verdade esse negocio do Alt.com
Agora meu perfil estah bloqueado nao sei pq cargas d´água. Oh, vida, oh céus...
Tou em duvida se ligo lah no numero indicado pra tentar o desbloqueio... Por hora, criei outro perfil, vou ver se funciona se nao ficar com muita atividade...
Agora meu perfil estah bloqueado nao sei pq cargas d´água. Oh, vida, oh céus...
Tou em duvida se ligo lah no numero indicado pra tentar o desbloqueio... Por hora, criei outro perfil, vou ver se funciona se nao ficar com muita atividade...
Saturday, March 17, 2007
Thursday, March 15, 2007
Thursday, January 25, 2007
"Museu" do Erotismo de São Paulo
[matéria do site Guia de Motéis - 25/jan/2007]
http://www.guiademoteis.com.br/materia.aspx?id=000100040000C
Por Luiz Filho
São Paulo é uma cidade onde as pessoas estão sempre apressadas. O corre-corre, a agitação, o estresse. Dá aquela sensação de estar sempre atrasado para alguma coisa, típico do paulistano. De carro ou de ônibus, o cidadão nunca percebe o que acontece a sua volta. Como cavalos emparelhados na baia de largada, prontos para o disparo das seis da tarde. E o doce lar é a linha de chegada. Jantar, mulher emburrada, filhos gritando, contas e o William Bonner dando "boa noite". Para quem passa pela Avenida Brigadeiro Luís Antônio não é diferente. Ali se encontra um casarão antigo, desses bem grandes, típico das famílias endinheiradas que ali viviam durante os anos de ouro da região.
Na fachada desse casarão observa-se uma placa onde se lê "Canal X Locadora de Filmes Eróticos". Na hora do rush não tem como não perceber. Para as pessoas mais comportadas deve pintar aquele pensamento: "Coisa de punheteiro!". Mas poucos sabem que ali funciona o Museu do Erotismo de São Paulo. Na verdade, não é um museu porque não existe um curador, apenas um colecionador. Trata-se de Alfred Smith Palliser. Peruano radicado no Brasil há mais de 30 anos, começou a guardar peças relacionadas ao erotismo quando fazia suas viagens pelo mundo. A quantidade delas perto de museus eróticos como o de Amsterdã, Miami e Nova Iorque é bem humilde. Cerca de 300 peças fazem parte de seu acervo. "Comecei a guardar de 10 anos para cá", explica o colecionador.
Na realidade, a maioria dos objetos são réplicas que o próprio Alfred mandou fazer ou comprou pelo mundo afora. Mas existe uma que é o xodó do proprietário: uma folhinha de calendário do ano de 1955 com a foto da famosa pin-up Marilyn Monroe, que ele diz ser original da época. Esse calendário escandalizou a sociedade americana na ocasião e, a partir disso, surgiram dezenas de mulheres que posaram para folhinhas iguais àquela. O resto da história nós já conhecemos. É só passar numa banca e ver a quantidade de revistas de nudismo (y otras cosas) que existem.
O Museu do Erotismo se confunde com a locadora no espaço físico. Para ver e apreciar as peças, as pessoas têm que passar por prateleiras carregadas de filmes pornôs. Alguns não deixam de ser peças de museu. Além das três salas onde apenas se encontra o acervo, as paredes da locadora estão cheias de cartazes de filmes eróticos, da época das marchinhas de carnaval, e algumas réplicas de quadros. Entre eles estão pequenas pinturas feitas por Pablo Picasso (sem trocadilho, por favor!) que, ao invés de escrever seus sonhos e acontecimentos diários, pegava um papel e desenhava. Outro pintor famoso que adorna as paredes da locadora-museu é o colombiano Botero. Ele fez fama pintando quadros de mulheres obesas nuas - para não dizer gordinhas peladas.
Ao subir para o segundo piso, deparamo-nos com uma das curiosidades do local. Não tem como não reparar naquela estátua com chifres e um pênis enorme. Uma espécie de diabo, da altura de um anão, com feição sádica e um pinto de cavalo (duro!). Essa figura é a representação de Priapus (deus romano da fecundidade). Na Antigüidade, as jovens virgens, que estavam prestes a se casar, sentavam em cima do falo gigante para serem defloradas (comidas) por ele. Diziam que isso dava força na gestação e felicidade sexual. Será que as mulheres da época conseguiam transar com alguém depois de conhecerem Priapus, o jumento de Roma? Sei não. Dizem as péssimas línguas que se os homens esfregarem a mão no super falo do deus da fecundidade, terão energia sexual até a velhice. O repórter do Guia desconfia dessa lenda e prefere a mistura amendoim com catuaba.
Por falar em falo e romanos, na parte de baixo do museu, onde está a maioria das peças, podem ser vistas réplicas de pequenos amuletos em forma de pênis. Esses amuletos eram colocados na entrada das casas e serviam como proteção. Alguns pais faziam colares desses objetos e penduravam em seus filhos com o mesmo objetivo.
Não existe uma ordem cronológica ou geográfica na coleção do peruano Alfred. Espartilho e cinto de castidade dividem espaço com artigos do carnaval de Nova Orleans. Um quadro recheado de clitóris de vários tamanhos e outro com diversos tipos de vaginas (nenhuma é igual à outra) são vizinhos das cerâmicas eróticas Huacas da antiga civilização Nazca, que habitava o litoral peruano bem antes da primeira caravela aportar por aqui.
Apesar da pequena quantidade de peças no museu, o colecionador faz questão de que elas contenham as descrições e um breve histórico. Dá para perceber que ele gosta de pesquisar sobre o assunto. Numa saleta onde dois manequins (uma profissional e um cliente com o pênis de fora) representam um bordel dos anos 40, deparamo-nos com dois quadros que contam a história das antigas polacas. Essas prostitutas judias, na sua maioria polonesas pobres, eram trazidas pela Zwi Migdal - máfia judaica que atuava pelo Brasil e que, durante as décadas de 1930 e 1940, controlou cerca de três mil prostitutas e mais ou menos mil casas de tolerância. A maioria dessas casas encontrava-se em São Paulo.
Ainda há mais coisas bacanas para se ver no Museu do Erotismo e, se você tiver um tempinho, assista ao vídeo pornô dos anos 20 que é transmitido enquanto observa as peças. Uma espécie de Charlie Chaplin com Buttman. Não chega a ser algo que passaria numa TV de motel - é até cômico, mas, para quem gosta de cinema mudo e sexo, essa mistura enche os olhos de alegria.
Se você quer saber mais sobre o museu ou apenas conversar com Priapus, segue o serviço:
Museu do Erotismo de São Paulo/Canal X Vídeo Locadora:
Avenida Brigadeiro Luís Antônio 2543 - Jardim Paulista/SP.
Tel.: 11 3289-7575 (das 12h às 22h)
http://www.guiademoteis.com.br/materia.aspx?id=000100040000C
O sexo além das quatro paredes
São Paulo é uma cidade onde as pessoas estão sempre apressadas. O corre-corre, a agitação, o estresse. Dá aquela sensação de estar sempre atrasado para alguma coisa, típico do paulistano. De carro ou de ônibus, o cidadão nunca percebe o que acontece a sua volta. Como cavalos emparelhados na baia de largada, prontos para o disparo das seis da tarde. E o doce lar é a linha de chegada. Jantar, mulher emburrada, filhos gritando, contas e o William Bonner dando "boa noite". Para quem passa pela Avenida Brigadeiro Luís Antônio não é diferente. Ali se encontra um casarão antigo, desses bem grandes, típico das famílias endinheiradas que ali viviam durante os anos de ouro da região.
Na fachada desse casarão observa-se uma placa onde se lê "Canal X Locadora de Filmes Eróticos". Na hora do rush não tem como não perceber. Para as pessoas mais comportadas deve pintar aquele pensamento: "Coisa de punheteiro!". Mas poucos sabem que ali funciona o Museu do Erotismo de São Paulo. Na verdade, não é um museu porque não existe um curador, apenas um colecionador. Trata-se de Alfred Smith Palliser. Peruano radicado no Brasil há mais de 30 anos, começou a guardar peças relacionadas ao erotismo quando fazia suas viagens pelo mundo. A quantidade delas perto de museus eróticos como o de Amsterdã, Miami e Nova Iorque é bem humilde. Cerca de 300 peças fazem parte de seu acervo. "Comecei a guardar de 10 anos para cá", explica o colecionador.
Na realidade, a maioria dos objetos são réplicas que o próprio Alfred mandou fazer ou comprou pelo mundo afora. Mas existe uma que é o xodó do proprietário: uma folhinha de calendário do ano de 1955 com a foto da famosa pin-up Marilyn Monroe, que ele diz ser original da época. Esse calendário escandalizou a sociedade americana na ocasião e, a partir disso, surgiram dezenas de mulheres que posaram para folhinhas iguais àquela. O resto da história nós já conhecemos. É só passar numa banca e ver a quantidade de revistas de nudismo (y otras cosas) que existem.
O Museu do Erotismo se confunde com a locadora no espaço físico. Para ver e apreciar as peças, as pessoas têm que passar por prateleiras carregadas de filmes pornôs. Alguns não deixam de ser peças de museu. Além das três salas onde apenas se encontra o acervo, as paredes da locadora estão cheias de cartazes de filmes eróticos, da época das marchinhas de carnaval, e algumas réplicas de quadros. Entre eles estão pequenas pinturas feitas por Pablo Picasso (sem trocadilho, por favor!) que, ao invés de escrever seus sonhos e acontecimentos diários, pegava um papel e desenhava. Outro pintor famoso que adorna as paredes da locadora-museu é o colombiano Botero. Ele fez fama pintando quadros de mulheres obesas nuas - para não dizer gordinhas peladas.
Ao subir para o segundo piso, deparamo-nos com uma das curiosidades do local. Não tem como não reparar naquela estátua com chifres e um pênis enorme. Uma espécie de diabo, da altura de um anão, com feição sádica e um pinto de cavalo (duro!). Essa figura é a representação de Priapus (deus romano da fecundidade). Na Antigüidade, as jovens virgens, que estavam prestes a se casar, sentavam em cima do falo gigante para serem defloradas (comidas) por ele. Diziam que isso dava força na gestação e felicidade sexual. Será que as mulheres da época conseguiam transar com alguém depois de conhecerem Priapus, o jumento de Roma? Sei não. Dizem as péssimas línguas que se os homens esfregarem a mão no super falo do deus da fecundidade, terão energia sexual até a velhice. O repórter do Guia desconfia dessa lenda e prefere a mistura amendoim com catuaba.
Por falar em falo e romanos, na parte de baixo do museu, onde está a maioria das peças, podem ser vistas réplicas de pequenos amuletos em forma de pênis. Esses amuletos eram colocados na entrada das casas e serviam como proteção. Alguns pais faziam colares desses objetos e penduravam em seus filhos com o mesmo objetivo.
Não existe uma ordem cronológica ou geográfica na coleção do peruano Alfred. Espartilho e cinto de castidade dividem espaço com artigos do carnaval de Nova Orleans. Um quadro recheado de clitóris de vários tamanhos e outro com diversos tipos de vaginas (nenhuma é igual à outra) são vizinhos das cerâmicas eróticas Huacas da antiga civilização Nazca, que habitava o litoral peruano bem antes da primeira caravela aportar por aqui.
Apesar da pequena quantidade de peças no museu, o colecionador faz questão de que elas contenham as descrições e um breve histórico. Dá para perceber que ele gosta de pesquisar sobre o assunto. Numa saleta onde dois manequins (uma profissional e um cliente com o pênis de fora) representam um bordel dos anos 40, deparamo-nos com dois quadros que contam a história das antigas polacas. Essas prostitutas judias, na sua maioria polonesas pobres, eram trazidas pela Zwi Migdal - máfia judaica que atuava pelo Brasil e que, durante as décadas de 1930 e 1940, controlou cerca de três mil prostitutas e mais ou menos mil casas de tolerância. A maioria dessas casas encontrava-se em São Paulo.
Ainda há mais coisas bacanas para se ver no Museu do Erotismo e, se você tiver um tempinho, assista ao vídeo pornô dos anos 20 que é transmitido enquanto observa as peças. Uma espécie de Charlie Chaplin com Buttman. Não chega a ser algo que passaria numa TV de motel - é até cômico, mas, para quem gosta de cinema mudo e sexo, essa mistura enche os olhos de alegria.
Se você quer saber mais sobre o museu ou apenas conversar com Priapus, segue o serviço:
Museu do Erotismo de São Paulo/Canal X Vídeo Locadora:
Avenida Brigadeiro Luís Antônio 2543 - Jardim Paulista/SP.
Tel.: 11 3289-7575 (das 12h às 22h)
Thursday, January 4, 2007
BDSM no Ocidente vs. Japao/Asia
Entrei no grupo Japan_BDSM do Yahoo e encontrei alguns posts interessantes...
Um assunto q surgiu nesse grupo uns meses atras (estou tentando ler as mensagens do ano passado) foi sobre o estilo e as caracteristicas do bdsm no Japao em contraste com o q se vê no ocidente (ex. Inglaterra, Estados Unidos, Alemanha... provavelmente poderiamos incluir Brasil aqui).
Pelo q entendi, existe uma grande diferença em certos pontos:
- agressao física e verbal vs. dominação psicológica
- postura do D e do sub (+ o silêncio)
Agressao física e verbal vs. dominação psicológica
Nos países ocidentais, a agressão ao sub, tanto física como verbal, parece q faz parte do jogo de dominação - o que não seria tao presente no Japão e Asia em geral. Nos países orientais, a tendência seria puxar mais para a dominação psicológica. E nao tanto rebaixar e humilhar o sub, xingando-o e chamando-o de inútil e imprestável, mas tratá-lo mais como um cãozinho obediente, elogiando-o pela boa conduta e incentivando-o a melhorar sempre. Isso não quer dizer q o SM no Japão repudie castigos físicos e humilhações. Isso tudo seria só uma tendência de conduta. (Tb posso ter entendido tudo errado rs)
Postura do D e do sub (+ o silêncio)
Consoante com essa ênfase na dominação psicológica acima da física, a postura do D e do sub tb parecem ser diferentes no Oriente e no Ocidente.
No Ocidente, é como se fosse um jogo de forças, onde o D precisa mostrar seu poder a todo momento através do rebaixamento do sub, e o sub tem de estar sempre obediente aos comandos do patrão com risco de ser castigado se sair da linha. Nesse jogo, é claro q cada parte tem prazer em fazer exatamente isso (D: mostrar poder / sub: ser rebaixado e castigado).
Já no Japão, parece-me q a coisa é mais sutil. O D não precisa ficar ostentando seu poder a toda hora, e o sub não fica querendo quebrar as regras para mostrar q existe e receber atencao do mestre. Lá, ao invés de deixar o D contente pq deu um motivo para este exercitar seu poder, o sub, ao invés disso, se quebrar alguma regra, vai mais é provocar o desapontamento do seu D. (ou será q estou enviesando a minha análise de acordo com os meus gostos e desejos pessoais?)
Por parte disso tudo, o silêncio é uma coisa muito importante no Japão. O D pode permanecer no poder sem dizer uma palavra ou mesmo sem ter de realizar um único movimento. Nada de verborragias e histerias para controlar o sub.
Quanto a mim...
Acho q enfim descobri q minha maneira de dominar está mais ligada à essa forma oriental de praticar o SM. Pessoalmente, não gosto de humilhar o sub e não gosto de forçar a obediência dele através da pressão de castigos e comandos. Prefiro q o sub se entregue livremente para satisfazer meus desejos e empenhe-se para me servir e agradar sem precisar de comandos e ameaças constantes.
Ai ai... no Japão, será q vou encontrar mais subs q me agradem por estarem nessa cultura q mais se assemelha à minha maneira pessoal? Ou ficarei entediada por ver sub silenciosos e cordeirinhos demais?
Um assunto q surgiu nesse grupo uns meses atras (estou tentando ler as mensagens do ano passado) foi sobre o estilo e as caracteristicas do bdsm no Japao em contraste com o q se vê no ocidente (ex. Inglaterra, Estados Unidos, Alemanha... provavelmente poderiamos incluir Brasil aqui).
Pelo q entendi, existe uma grande diferença em certos pontos:
- agressao física e verbal vs. dominação psicológica
- postura do D e do sub (+ o silêncio)
Agressao física e verbal vs. dominação psicológica
Nos países ocidentais, a agressão ao sub, tanto física como verbal, parece q faz parte do jogo de dominação - o que não seria tao presente no Japão e Asia em geral. Nos países orientais, a tendência seria puxar mais para a dominação psicológica. E nao tanto rebaixar e humilhar o sub, xingando-o e chamando-o de inútil e imprestável, mas tratá-lo mais como um cãozinho obediente, elogiando-o pela boa conduta e incentivando-o a melhorar sempre. Isso não quer dizer q o SM no Japão repudie castigos físicos e humilhações. Isso tudo seria só uma tendência de conduta. (Tb posso ter entendido tudo errado rs)
Postura do D e do sub (+ o silêncio)
Consoante com essa ênfase na dominação psicológica acima da física, a postura do D e do sub tb parecem ser diferentes no Oriente e no Ocidente.
No Ocidente, é como se fosse um jogo de forças, onde o D precisa mostrar seu poder a todo momento através do rebaixamento do sub, e o sub tem de estar sempre obediente aos comandos do patrão com risco de ser castigado se sair da linha. Nesse jogo, é claro q cada parte tem prazer em fazer exatamente isso (D: mostrar poder / sub: ser rebaixado e castigado).
Já no Japão, parece-me q a coisa é mais sutil. O D não precisa ficar ostentando seu poder a toda hora, e o sub não fica querendo quebrar as regras para mostrar q existe e receber atencao do mestre. Lá, ao invés de deixar o D contente pq deu um motivo para este exercitar seu poder, o sub, ao invés disso, se quebrar alguma regra, vai mais é provocar o desapontamento do seu D. (ou será q estou enviesando a minha análise de acordo com os meus gostos e desejos pessoais?)
Por parte disso tudo, o silêncio é uma coisa muito importante no Japão. O D pode permanecer no poder sem dizer uma palavra ou mesmo sem ter de realizar um único movimento. Nada de verborragias e histerias para controlar o sub.
Quanto a mim...
Acho q enfim descobri q minha maneira de dominar está mais ligada à essa forma oriental de praticar o SM. Pessoalmente, não gosto de humilhar o sub e não gosto de forçar a obediência dele através da pressão de castigos e comandos. Prefiro q o sub se entregue livremente para satisfazer meus desejos e empenhe-se para me servir e agradar sem precisar de comandos e ameaças constantes.
Ai ai... no Japão, será q vou encontrar mais subs q me agradem por estarem nessa cultura q mais se assemelha à minha maneira pessoal? Ou ficarei entediada por ver sub silenciosos e cordeirinhos demais?
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